Shōtōkai

Shotokai (松濤會, Shōtōkai^?) es una asociación de Karate-Do japonesa creada inicialmente en 1935 por Gichin Funakoshi con el fin de organizar la logística necesaria para poner en funcionamiento un Dojo central en Tokio para la práctica del Karate-Do.

En 1951 se reorganiza la asociación con el fin de agrupar a aquellos maestros y practicantes que no concuerdan con la deriva deportiva de la JKA (Asociación Japonesa de Karate), incluyendo al mismo fundador Gichin Funakoshi. En 1956 se establece de una forma oficial.

En 1957, tras la muerte del fundador, éste lega a la asociación Shotokai los nombres Shotokai, Shotokan, su mon personal y sus escritos. Tras esto serán Shigeru Egami (hasta su muerte en 1981) y Genshin Hironishi los principales impulsores de la asociación.

Las diferencias técnicas con el estilo Shotokan no son demasiado notorios hasta la aplicación de las consecuencias del estudio del maestro Egami sobre el tsuki (técnica de puño), la cual produce el cese en la práctica con el makiwara y la adopción de la forma en Nakadaka-ken, y la creación de múltiples nuevos katas por parte de los maestros de Shotokan frente a lo que el ahora ya estilo Shotokai se mantiene en la práctica de los katas clásicos. La base que el Maestro Funakoshi enseñó fue ampliamente modificada por la variante denominada externamente Egami Ryu, producto de inovaciones realizadas por el Maestro Egami y El Maestro Hiroyuki Aoki ( Creador del Shintaido).

Kenyu Ryu

Introducción

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El estilo Kenyu Ryu es un estilo de Karate que fue fundado en 1939 por Ryusho Tomoyori. El estilo se basa en las enseñanzas del maestro Kenwa Mabuni (Shito Ryu) y Chojun Miyagi (Goju Ryu); lo cual hace de Kenyu Ryu un estilo fuerte, rápido y eficaz en todos sus aspectos. Obviamente también deriva de los primitivos sistemas de lucha chinos y del Shuri-Te y el Naha-Te

El escudo de Kenyu Ryu es un joven dragón en el escudo, una característica de los jóvenes que se le debe a la necesidad de madurar y crecer.Hoy en día no está tan difundido en el mundo como otros estilos, a pesar de ser igual de tradicional y efectivo.

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Historia

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En 1905,en la ciudad de Motobu,Okinawa, nace Ryusho Tomoyori, hijo de campesinos que buscando lo mejor para su hijo depositan sus esperanzas en las artes marciales.

En 1910,la familia Tomoyori viaja a la ciudad de Iejima, en la cual se encuentran a los maestros Arakaki y Ahagon, el pequeño Ryusho, comienza a aprender Okinawa Te (mano de Okinawa) y Nampa Ken (arte marcial del sur de China).Ryusho desarrollo su vida alrededor de las artes marciales, tal es así, que a los 14 años oye hablar de un maestro que enseñaba Karate en la ciudad de Naha.

Al llegar a Naha, en el año 1919,se encuentra con Chojun Miyagi. En 1923 Ryusho, imitando a grandes maestros de Karate, viaja a Japón y se instala en la ciudad de Osaka.

Allí forma un grupo de practicantes con el cual va perfeccionando sus estudios. En el año 1927 Kenwa Mabuni llega a Osaka y Ryusho se convierte en uno de sus alumnos más destacados.

Ryusho Tomoyori, abre en el año 1930 su primer academia en Sakai, sin embargo en 1937 se muda de vuelta a Osaka con su academia y continua practicando con Kenwa Mabuni.

Para esta época Ryusho ya había acumulado una gran cantidad de conocimientos en base a los entrenamientos con estos maestros y a su propia profundizacion en el Kata y en el Kumite y a la aplicación de las técnicas que difiere del resto de los estilos.Ryusho además sostenía que los movimientos de defensa y ataque debían ser aplicados como secuencia y no con Kime o parada en cada defensa o ataque, concentrando el Ki en el último movimiento de la secuencia.

En 1939,ya contaba con gran cantidad de alumnos y siendo respetado por los grandes maestros del arte, es llamado por la Organización Sancionadora de Artes Marciales del Japón o Dai Nipon Botoku Kai, para demostrar su técnica de Kenyu Ryu en el gimnasio imperial.

Así se funda el Kenyu Ryu con la aprobación de Kenwa Mabuni, Ryusho en honor a su maestro lo nombra KEN (de Kenwa Mabuni) YU (pronunciación en japonés de Tomo, por Tomoyori) Ryu (escuela).

En 1944 Ryusho parte hacia la guerra, donde la preparación ganada gracias al Karate le vale de muchas experiencias para su regreso.

En 1953 se inaugura el Dojo en Osaka, en el mismo lugar que sigue funcionando hasta los días de hoy, dirigido por su hijo, el maestro Ryuchiro Tomoyori 8vo Dan, líder mundial de Kenyu Ryu.

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Difusión Del Estilo

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2 de febrero de 1942,Akio Yokoyama nace en Tokio,Japón.En 1953,Akio comienza sus estudios de Karate-Do, bajo la celosa guía de Tadao Nakano, uno de los mejores alumnos de Ryusho Tomoyori. Akio, comienza sus practicas del estilo en la época escolar, en la universidad de Tenri. Luego de un tiempo, su sensei Tadao Nakano, se aleja del estilo, Akio y un puñado de practicantes, sigue a su sensei.

Más tarde, Ryuchiro Tomoyori convoca a este puñado de practicantes y Akio Yokoyama decide retornar al Kenyu Ryu.

En 1963 Akio Yokoyama se destacaba del resto de sus compañeros por sus dotes naturales para el Karate.En este año, Akio, participa del 7mo Campeonato Universitario resultando Sub-campeón en Kumite individual y Campeón en Kumite por equipo.

En 1965,Sensei Akio es nombrado Representante del estilo por el "Soke" Ryusho Tomoyori. Sensei Akio, ya recibido en ciencias contables y administrativas, habiéndose graduado de 4to Dan, emprende la difícil tarea de difundir el estilo en otros países, su espíritu aventurero lo lleva a armar las valijas, pero el lugar elegido es tan extraño como distante.

En el mes de Agosto, al otro lado del mundo, lo recibe la populosa ciudad de San Pablo, en Brasil.Sin embargo una sola noche le basto para saber que no había dejado su patria, para instalarse entre colonos japoneses.Sense Akio había oído que en Belo Horizonte se instalaba una empresa siderurgica japonesa, llamada Yahata-Usiminas.Así al dia siguiente, sensei Akio parte hacia Belo Horizonte.

Una vez instalado allí, sale a buscar un lugar donde enseñar su arte; sin embargo las negativas se repetían una y otra vez, hasta que conoció a Marcio Braga, administrador de la academia de Judo "Samurays Gym",no había mejor nombre para iniciar su enseñanza en Minas Geraes. 2 Años en "Samurays Gym" y un nutrido grupo de discípulos le bastaron para instalar su propia academia.

En 1967 se funda "Tenry Dojo",en el corazón de Belo Horizonte; durante 25 años funciono en el mismo lugar el conocido Tenry Dojo, mítico lugar de karatecas, algunos de los cuales viajaban muchos kilómetros para asistir a las clases que sensei Akio daba los sabados por la mañana.Pero es esfuerzo valía mucho más que la comodidad de quedarse en casa.Terminada la clase, con el bolso al hombro y después de compartir una cerveza con los compañeros, se emprendía el regreso.

Debido al espíritu emprendedor de sensei Akio, en 1970 funda la Fedeeracion Minera de Karate, con el apoyo del presidente de la Federación Minera de Pugilismo, el profesor Shober, el artista plastico Jarbas Juarez que ideo la bandera y el escudo y el abogado Salomao Cateb que realizo la parte jurídica del estatuto.

En 1973 sensei Akio promueve el 1er Campeonato Nacional Extra.En 1975 edita el primer libro sobre teoría y técnica de la practica de Kenyu Ryu. En 1976 el alumno del sensei Akio, sensei Antonio Fernando Pinto derrota al Campeón Mundial de Karate L. Watanabe.

En 1977,a los 73 años de edad fallece el Soke Ryusho Tomoyori, quedando su hijo Ryuchiro a cargo del enorme legado de llevar adelante la practica y difusión del Kenyu Ryu. En 1980-1987 y 1993 Ryuchiro Tomoyori viaja a Brasil invitado por el Kaicho Akio. En 1982 sensei Akio recibe el 8vo Dan de la Federación Minera de Karate. En 1984,luego de haber formado un buen número de cinturones negros, funda la Asociación Kenyu Ryu Karate Kempo de Brasil A.K.K.B. En 1989 parte hacia Chile, invitado por la escuela Goju Ryu Kenshinkan para dictar un seminario de perfeccionamiento técnico.

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Difusión del estilo en Argentina e Italia

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En febrero de 1992 los sensei Jorge Lucero y Cesar Arias parten hacia Brasil a entrenar en Tenry Dojo, obteniendo así la autorización para la practica y difusión de Kenyu Ryu en Argentina; luego sensei Akio envía a la Argentina al profesor Vail Mungai Jr. y a Reinaldo Silva para dar seminarios de perfeccionamiento técnico.

En 1995 se funda la Asociación Kenyu Kai Karate-Do Argentina Dojo Arias.En 1998 Ryuchiro, visita Italia invitado por el maestro Cicarella 5to Dan; así se funda la Asociación Kenyu Kai Karate-Do de Italia.

Sensei Akio viaja a la Argentina en 1996-1998 y 2008 para dar cursos internacionales, seminarios de perfeccionamiento técnico y tomar exámenes.

En febrero de 2003 los instructores Jorge Lucero y Norma Torres junto a un grupo de cinturones negros renuncia a la asociación dirigida por Cesar Arias y viaja a Brasil junto a Nelson Vidal para entrenar con el Kaicho Akio y regularizar su situación con el estilo; de allí regresa con la autorización para practicar, enseñar y difundir el estilo Kenyu Ryu en Argentina y formar una nueva y única asociación:Asociación Kenyu Ryu Karate-Do Argentina o A.K.K.A. Mientras tanto Cesar Arias renuncia a Kenyu Ryu y con el correr de los meses los cinturones negros de la antigua asociación se une a A.K.K.A.

El estilo se encuentra difundido en las provincias de: Buenos Aires,Mendoza,Tucumán,Córdoba,Santa Cruz.

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Katas y Grados Kyu del estilo

10 Kyu-Cinturón Blanco-Pinan Niddan y Sanchin

9 Kyu-Cinturón Celeste-Pinan Sandan

8 Kyu-Cinturón Amarillo-Pinan Shodan

7 Kyu-Cinturón Naranja-Pinan Godan

6 Kyu-Cinturón Verde-Teisho y Pinan Yondan

5 Kyu-Cinturón Azul-Key Sanchin

4 Kyu-Cinturón Purpura-Seienchin

3 Kyu-Cinturón Marrón-Naifanchi

2 Kyu-Cinturón Marrón-Kushanku Dai

1 Kyu-Cinturón Marrón-Bassai Dai o Passai Dai

Cinturón Negro 1er Dan-Seipai y Kushanku Sho

2do Dan-Bassai Sho o Passai Sho Y Rohai

3er Dan-Matsumura Passai

4to Dan-Suparimpei

5to Dan-Nipaipo

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Dojo Kum

1-Esforzarse para la formación de la personalidad

2-Seguir el camino de la Sinceridad

3-Fortalecer el espíritu de empeño

4-Dar importancia a la cortesía

5-Reprimir actos brutales

Nihon Koden Shindo Ryu

El Nihon Koden Shindo Ryu (日本古伝神道流) es un estilo de karate-do cuyo significado literalmente puede leerse como "Estilo Tradicional Japonés del Camino a Dios". Fue fundado por el ya fallecido So Shihan (Gran Maestro) Hiroyuki Hamada en la madrugada del 28 de marzo de 1964 en el templo llamado Isekotaigingie, situado en la prefectura de Mie, Japón. Actualmente la máxima autoridad (fuera de Japón) del estilo es el Ing. Felton Messina el cual posee el grado de So Shihan otorgado por el propio maestro Hiroyuki Hamada en el año 1999 durante un entrenamiento en Japón. Este nombramiento le es válido en todo el mundo excepto en la isla de Japón propiamente donde posee el grado de 7mo Dan, nivel este reconocido también por la Federación Mundial de Karate.

Las técnicas del estilo se componen de movimientos extraídos y adaptados por el fundador, de los estilos antiguos de karate Tomari Ha, Shuri Te y To Te. Estas técnicas fueron modificadas buscando la máxima efectividad y luego refinadas y pulidas por el So Shihan Ing. Felton Messina con la inclusión de otras adicionales.

El estilo actualmente es practicado en los siguientes países: República Dominicana, Puerto Rico, Cuba, Ecuador, Camboya, Venezuela, Japón y Estados Unidos.

Características fundamentales

La base fundamental del sistema es la velocidad que se consigue conociendo y dominando la técnica de lo "flojo-duro-flojo". Este ritmo de ejecución permite mantener la mayor parte del tiempo todos los músculos y tendones del cuerpo totalmente relajados y solamente a la hora de hacer impacto con la técnica elegida todo el cuerpo se tranca (duro) haciendo que con esta transición la masa corporal vibre (como vibra la flecha al clavarse en el blanco) transmitiendo la energía (energía cinética o de movimiento) de la velocidad desarrollada. Tan pronto se hace impacto con el oponente se vuelve al estado flojo original. Sabiendo coordinar este ritmo la velocidad de cualquier técnica o movimiento aumenta considerablemente y además se ahorra más energía. El estilo hace énfasis en el movimiento de la cadera al golpear y bloquear para aumentar la velocidad y fuerza de impacto. El estilo también incluye movimientos circulares y lineales. Otro aspecto muy importante del estilo el cual se enfatiza especialmente en kumite es el "sabaki".

Como en muchos otros estilos el Kihon (lo básico), las Katas (formas o patrones de movimientos), los Bunkai (formas ejecutadas con un compañero atacando) y el Kumite (pelea libre) son parte intrínsica de las prácticas. El estilo también incorpora técnicas de manipulación de articulaciones, zafes, agarres, inmovilizaciones y peleas arregladas como lo son el Ippon kumite, el Sanbon kumite y los Jakusoku kumite. El estilo completo contiene 18 katas más otros requerimientos adicionales.

Posiciones

So Shihan Felton Messina en Shiko dachi en uno de los pasos de la kata Enpi.

Las posiciones fundamentales que se practican son:

• Heisoku dachi
• Mosubi dachi
• Fudo dachi
• Sanchin dachi
• Shiko dachi
• Kokutsu dachi
• Zenkutsu dachi
• Futsudo dachi
• Neko ashi dachi
• Naihanchi dachi
• Kosa dachi
• Suro ashi dachi

Debemos mencionar que hay posiciones como el Kokutsu, el Zenkutsu y el Naihanchi que son ejecutadas un poco más cerradas que lo observado en otros estilos, esto con el objetivo de tener rapidez en el desplazamiento. Por ejemplo, el avance en zenkutsu dachi no realiza media luna, el movimiento es directo hacia delante. En el caso del Naihanchi, las rodillas deben quedar directamente sobre los pies para que la posición sea fuerte y además permita el amplio uso de la cadera en los bloqueos y golpes.

Bloqueos

Los bloqueos fundamentales que se practican son:

• Jodan uke
• Chudan uke
• Gedan Barai
• Koken uke o Kakuto uke
• Shuto uke
• Morote uke
• Yuyi uke
• Enpi uke

Un bloqueo característico de la estilo es el morote chudan uke, no solo por su forma particular de ejecutarse sino también por la cantidad de veces que aparece dentro del currículo; incluso sustituyendo al chudan shuto uke dentro de las katas más conocidas. También son estudiadas una buena cantidad de formas de bloqueo con el codo o enpi uke.

Patadas

Las patadas fundamentales del estilo son:

• Mae-geri
• Mawashi geri
• Yoko geri
• Ushiro geri
• Mikazuki geri
• Tobi geri

Todas estás técnicas de pateo se ejecutan a nivel chudan (torso del cuerpo), esto es debido a que el So Shihan Hiroyuki Hamada siempre enseñó que el nivel Jodan (la cara) era para golpear con los puños, los cuales son mucho más rápidos a nivel de esa área. El estilo defiende que el pateo alto solo tiene utilidad en las competencias deportivas o en otros sistemas de combate como el Taekwondo, no en el karatedo tradicional.

Katas

En el Nihon Koden Shindo Ryu se practican las siguientes Katas:

• Kihon No Kata: "Técnicas básicas"; aquí se engloban los bloqueos básicos (gedan barai, chudan uke y jodan uke), el Kihon tsuki (técnicas básicas de golpeo) y el Kihon geri (técnicas básicas de pateo).

• Pinan Nidan
• Pinan Sandan
• Pinan Shodan
• Pinan Yondan
• Pinan Godan

Pinan, "mente en paz"; son 5 katas las cuales se estudian en este orden, de menor a mayor complejidad sin cambiar los nombres originales de las mismos, aunque los números en japonés indiquen lo contrario.

• Naihanchi Shodan
• Naihanchi Nidan
• Naihanchi Sandan

Naihanchi, "jinete de hierro"; en sus tres versiones contienen dos características peculiares, un enbusem totalmente lineal y el uso de una única posición, Naihanchi dachi. La ejecución correcta de estas katas requiere, al no haber giros a otras posiciones, primero, un claro sentido de la mirada hacia el lugar de la acción y segundo, un amplio uso de la cadera para generar la fuerza necesaria en los bloqueos y golpes.

• Bassai: "Penetrar a través de la fuerza"; caracterizado por fuertes movimientos de bloqueo que se ejecutan adelantándose al movimiento del atacante, sin retroceder. Fue adaptado del Bassai del estilo Wado Ryu por el So Shihan Felton Messina debido a la popularidad de esta kata en el mundo y las similitudes existentes entre ambos estilos. Vea la kata aquí y su bunkai

• Enpi: "codo"; esta kata fue creada por el So Shihan Felton Messina con la aprobación última del So Shihan Hiroyuki Hamada y consiste, como su nombre lo indica, en una serie de bloqueos y ataques empleando los codos. No confundir el nombre de la kata con la llamada Empi o "Golondrina voladora" que se practica en el estilo Shotokan. Vea la kata aquí

• Seishan: "trece"; enseña la lucha a muy corta distancia al emplear casi mayoritariamente la posición Futsudo dachi y el uso de golpes cortos y pateos bajos. Contiene una técnica muy efectiva para liberarse de un agarre.

• Chinto: "combatiendo hacia el este"; fue adaptado de una kata enseñada por un marinero chino por el antiguo maestro Kokasu Matsumura. Su característca fundamental es el uso de la postura en una pierna Suro ashi dachi.

• Koug Shan Kough: esta kata toma el nombre de un agregado militar chino conocedor del kung fu el cual enseño en okinawa sobre el año 1756. Es la kata más larga de todo el programa y requiere una práctica continua y sistemática para lograr dominarla.

• Sanchin: "tres batallas"; se refiere a la pugna entre mente, cuerpo y espíritu con el objetivo de desarrollar el ki o energía universal. No posee bunkai kumite en el estilo y se practica para fortalecer los músculos y adquirir una respiración correcta. Emplea una única posición, Sanchin dachi.

• Wanshu: kata que recibe el nombre de un agregado militar, presumiblemente, médico, que visitó okinawa en el año 1683. Se practica una variante de la kata algo diferente a la de otros estilos.

• Seipai: "dieciocho"; la kata más avanzada del estilo, se exige para el grado de Shihan (maestro). De origen claramente chino, probablemente del estilo del tigre; presenta técnicas variadas de escapes de agarres, proyección, control y llaves.

• Sai no Kata: "forma del Sai"; kata elaborado por el So Shihan Felton Messina el cual enseña la forma correcta del manejo de los Sai, siendo esta arma muy utilizada en la tradición del Kobudo.

• Bo no Kata: "forma del palo"; esta kata se ejecuta con un palo de aproximadamente una pulgada de espesor y 6 pies de largo. Es una versión de una forma muy popular en el Kobudo que se conoce como Sakugawa no Kon.

La Kata es una parte muy importante del entrenamiento en este estilo ya que los practicantes defienden la idea de que hacer buena kata ayuda a mejorar las habilidades de Kumite.

Otros requerimientos

• Bunkai kumite: La aplicación de los movimientos de las katas. Hasta el nivel de Ikkyu (1er Kyu) se ejecutan siguiendo el mismo enbusem de la kata, a partir de ahí, se realiza con un solo oponente desde la posición de combate.

• Ippon Kumite: Consiste en dos series por parejas de 5 ippon kumite cada una que enseñan movimientos básicos de bloqueo y contraataque enseñados en los niveles de 6to y 5to kyu.

• Sanbon Kumite: Ejercicio de pelea simulada y continua con un compañero donde las técnicas son encadenadas unas con otras.

• Jakusoku Kumite: Son 10 jakusoku kumite por pareja muy tradicionales donde además de la marcialidad intrínseca que debe existir, se enseñan aplicaciones de defensa y contraataque.

• Jiu Kumite: El jiu kumite o pelea libre como se le llama consiste en la aplicación de las técnicas aprendidas en las prácticas combinándolas con velocidad, buen estado de alerta y ritmo. Hay que clarificar que ese tipo de pelea no es pre arreglado y cuando se practica en el dojo no se utilizan las reglas de competencia ya que se hace énfasis en la continuidad del combate y el contacto. Es un requerimiento para todos los grados.

• Taisawaki: Como su nombre lo indica, eludir el golpe girando el cuerpo y permaneciendo a su vez cerca del oponente; esta es la forma más avanzada de defensa. Se enseñan en dos series por parejas de 7 taisawaki. Existe en una forma básica y una avanzada ya para el grado de Shihan.

• Nigiru: Zafe de agarre, se ejecutan para el grado de Shodan y lo componen 8 zafes de agarres clásicos.

• Inmovilizaciones: Serie de 8 aplicaciones básicas para controlar e inmovilizar al contrario. Éstas son requeridas para el grado de Sandan.

Grados

A continuación, el orden de grados básico desde cinta blanca 8vo. kyu hasta cinta negra 1er. dan.

Orden de Grados del Shindo Ryu
Negro (Shodan)
Marrón (3er y 1er Kyu)
Morado (4to Kyu)
Verde (5to Kyu)
Naranja (6to Kyu)
Amarillo (7mo Kyu)
Blanco (8vo Kyu)

Los grados que siguen después de Shodan son:

• Nidan (Segundo Dan)
• Sandan (Tercer Dan)
• Yondan (Cuarto Dan)
• Godan (Quinto Dan)

Al alcanzar el grado de Yondan uno se convierte en Shihan o "maestro". Los grados que le siguen al de Godan no se alcanzan tomando un exámen como en los grados anteriores, sino que se alcanzan por la difusión y el tiempo dedicado al estilo, en otras palabras, por tener discípulos y/o escuela(s) propia y por los años dedicados a la práctica del estilo. El grado más alto que se puede alcanzar en el estilo es el de So Shihan o "maestro de maestros".

Shūdōkan

Shudokan (修道館|Shūdōkan), traducido al español "la sala para el estudio del kárate (SHU, que significa estudiar; DO, que significa camino o forma de vida y KAN, que significa escuela o instituto) es una escuela de kárate creada en 1932 por Kanken Toyama (1888 – 1966). Las características del Shudokan incluyen amplios movimientos circulares con el émfasis en la protección en en su único kata propio.

Kyokushinkai

El Kyokushin o Kyokushinkai es un estilo de Karate.

Creado por Masutatsu Oyama (su verdadero nombre era Choi Young-I), es un arte marcial que tiene por objetivo la eficacia en el combate real y que se caracteriza por la gran importancia de la condición física con la finalidad de controlar la mente y el cuerpo.

Oyama se inspiró de los estilos Shotokan y Goju Ryu de Karate para crear su arte marcial, el cual es diferente por las reglas de combate : se lucha sin protecciones, dando los golpes a fuerza máxima y hasta el K.O.(lo que convierte los practicantes en karatekas endurecidos, que pueden resistir a numerosos golpes), aunque no se puede atacar la cabeza y cara con las manos.

Los golpes en el Kyokushinkai se dan con mucha fuerza : la filosofía es "Un golpe, una victoria".

Kyokushin kaikan, basado en el principio de: " 1.000 días de entrenamiento para un principiante, 10.000 días de entrenamiento para un maestro".

Seigokan

Seigokan es un estilo del tradicional Goju Ryu Karatedo fundado por el Grande Maestro Seigo Tada (1922-1997) Hanshi (8ºDan), en 1945. Seigo Tada era uno de los principales alumnos de Chojun Miyagi y el responsable del club del karate en la Universidad de Ritsumeikan. En los años 60 era considerado la asociación más importante de Goju-Ryu (Kai-Ha) de Japón, con más de 200.000 miembros, siendo hoy día una de las más importantes[1]. Tiene dos katas particulares, Kihon-Tsuki-no-kata y Kihon-Uke-no-kata además del kata de Goju-ryu, el Sanchin, el Tensho, el Gekisai Dai Ichi, el Gekisai Dai Ni, el Saifa, el Seienchin, el Seipai, el Shisochin, el Sanseru, el Seisan, el Kururunfa y el Suparinpei tradicionales, Yakusoku Kumite en las variantes 1 a 7 de Zenkutsu y 1 a 7 de Shikodachi, así como Torite también en las variantes 1 a 7. Su Honbu Dojo está en la ciudad de Himeji, Japón, siendo hoy en día toda la Asociación de Karatedo Seigokan del Japón (SAJKA) presidida por Sandaime Kancho o Soke Seigo Tada III, el sucesor de la señora Drª Okamoto Michiko (Seigo Tada II), la viuda de Seigo Tada Hanshi. El miembro más bien conocido de Seigokan es Atsuko Wakai, cuatro (4) veces campeón del mundo WKF de Kata. El Instructor Europeo Responsable de Seigokan es el Shihan José Manuel Guerreiro Santana (6º Dan) de Seigokan Portugal, siendo el máximo responsable en América el Shihan Roberto Takeshi Fukuchi (7ºDan) del Brasil. Hay ramas de Goju-ryu Seigokan por todo el mundo específicamente en los Estados Unidos, Canadá, el Brasil, Venezuela, Portugal, Italia, Australia, la India, China (Hong Kong y Macau), Filipinas, Sri Lanka, Nepal y Colombia.

Historia del Shotokan

El Shotokan nace a manos de Gichin Funakoshi, a quien muchos consideran el padre del Karate Do. Sensei Funakoshi unió el estilo de Itosu y Azato, sus dos maestros, que eran a su vez estudiantes de Sokon Matsumura. Del estilo de Azato, Shorei, captó las raíces chinas. De Itosu aprendió el estilo Shorin, que en aquel tiempo ya poseía matices de Okinawa. Después de años de estudio de ambos estilos, Funakoshi creó un único estilo que combinaba los ideales de los dos. La diferencia entre el karate de Sensei Funakoshi y el de los muchos otros alumnos era el equilibrio entre el cuerpo y la mente. En el año de 1891 se consideró obsoleta la prohibición de las artes marciales en Okinawa y fue retirada, por lo que Sensei Funakoshi comenzó a dar clases al público.

A principios del siglo XX las visitas del comisionado escolar Shintaro Ogawa y el Capitán Naval Rokuro Yashiro ayudaron a dar a conocer en Japón el karate de Funakoshi, tras la visita del príncipe Hirohito a Okinawa, y con un poco de ayuda del fundador del Judo, Jigorō Kanō, con quien creo Kime-No Kata. Después de esto, vendrían los años dorados, y con ellos, la fundación de la escuela Shoto.

El nacimiento de Yoshitaka Funakoshi fue fundamental en la historia del Shotokai, ya que este incorporó el Kumite (combate). Mientras que su padre se había volcado en la Kata, Yoshitaka desarrolló el combate libre. En primer lugar, diseñó el Gohon Kumite (combate a cinco pasos), donde el atacante realiza cinco ataques seguidos avanzando y quien defiende los bloqueos retrocediendo, aplicando un contraataque en la última defensa. En 1933 estructura también el Kihon Ippon Kumite (combate a una técnica), al año siguiente el Jiu Ippon Kumite, igual que el anterior pero con movimiento, culminando con el Jiu Kumite, el combate libre, establecido en 1935. Yoshitaka también incorporó nuevas técnicas de pierna (Geris), como es el caso de: Mawashi Geri, Yoko Geri Kekomi, Yoko Geri Keage, Fumikomi, Ura Mawashi Geri y Ushiro Geri. Añadir también la inclusión de las posturas bajas gracias a Yoshitaka por las posturas mas altas que utilizaba Funakoshi.

En 1935 se decidió que se necesitaba un Dōjō central (Hombu Dojo) por lo que se creó un comité nacional de practicantes de karate para construir el mayor dojo de karate del mundo, el 29 de enero de 1936 sensei Gichin Funakoshi inauguró el dojo que en la entrada tenía un letrero que decía Shotokan (la casa del Shoto). Shoto era el seudónimo que utilizaba el Maestro cuando joven y significaba "Olas de Pinos", ya que cuando joven, cerca de Shuri, su pueblo natal, observaba en el monte Tarao (Cola de Tigre) cómo el viento hacía que se movieran las copas de los árboles, lo que se asemejaba a las olas del mar. Por otro lado, el Tigre (además de su relación con el monte Tarao) emblema oficial de Shotokan, se basa en un diseño chino clásico que significa " El tigre nunca duerme". Simboliza el estado de alerta de tigre listo para la acción y la serenidad pacífica de la mente.

Después de la Segunda Guerra Mundial y tras la reconstrucción del Hombu Dojo varios de los alumnos de Sensei Funakoshi regresaron para formar la Nipón Karate Kyokai (NKK, Japan Karate Association) que se dedicó a unificar los dojos y las universidades con el consentimiento de Funakoshi. En 1956 es formada por algunos alumnos tradicionalistas de Funakoshi la asociación Shōtōkai (camino al Shoto). El 26 de abril de 1957 muere sensei Gichin Funakoshi y en un monumento a su memoria quedan grabadas estas palabras que narran perfectamente la filosofía del Shotokan-karate: Karate ni sente nashi (en el karate no existe el primer ataque).

Actualmente el karate Shotokan ocupa una posición de peso en el mundo ya que es uno de los estilos mas fructíferos y que mas alumnos atrae. Se caracteriza por unas posiciones bajas y estáticas que otorgan mayor equilibrio y potencia a la hora de realizar las técnicas, así como un fuerte movimiento de cadera en la ejecución que propina mas potencia, velocidad y penetración a las técnicas.

Dojo Kun

El karate no sólo es considerado un deporte, sino también una filosofía de vida, basada en el respeto y en principios sólidos, los cuales se resumen en el Dojo Kun.

Hitotsu, Jinkaku Kansei Ni Tsutomeru Koto.

Hitotsu, Makoto No Michi O Mamoru Koto.

Hitotsu, Doryoku No Seichin O Yashinau Koto.

Hitotsu, Reigui O Omonzuro Koto.

Hitotsu, Kekki No Yu O Imashimuru Koto.

道場訓

一丶 人格完成に努めること。

一丶 誠の道お守ること。

一丶努力の精神お養うこと。

一丶礼儀お重んずること。

一丶血気の勇お戒むること。

Precepto de la escuela.

Primero, Perseguir la perfección del carácter, lo haré.

Primero, Esforzarse al máximo, lo haré.

Primero, Ser fiel, lo haré.

Primero, Respetar a los demás, lo haré.

Primero, Refrenarse de toda conducta violenta, lo haré.

Katas

Básicos

No oficiales

太極初段 Taikyoku Shodan

太極二段 Taikyoku Nidan

太極三段 Taikyoku Sandan

点の型表 Ten No Kata Omote

点の型裏 Ten No Kata Ura

Oficiales

平安初段 Heian Shodan (Pinan 1)

平安二段 Heian Nidan (Pinan 2)

平安三段 Heian Sandan (Pinan 3)

平安四段 Heian Yondan (Pinan 4)

平安五段 Heian Godan (Pinan 5)

鉄騎初段 Tekki Shodan (Naihanchi)

披塞大 Bassai Dai (Passai)

観空大 Kankū Dai (Kashanku)

燕飛 Enpi (Wansu-Wanshu)

燕飛 Jion

十手 Jitte (Jutte)

岩鶴 Hangetsu (Seisan-Jusan)

鉄騎二段 Tekki Nidan (Naihanchi)

披塞大 Bassai Shō (Passai)

観空小 Kankū Shō (Kashanku)

岩鶴 Gankaku (Chinto)

壯鎭 Sōchin

鉄騎三段 Tekki Sandan (Naihanchi)

珍手 Chinte

慈陰 Jiin

二十四歩 Nijūshiho (Niseishi)

明鏡 Meikyō (Rohai)

雲手 Unsu

王冠 Wankan

五十四歩大 Gojūshiho Dai (Useishi Grande)

五十四歩小 Gojūshiho Shō (Useishi Pequeña)

Obi 帯(cinturones o cintas)

No cinta, Nyūmonsha 入門者: estudiante ingresado, 10 Kyū十級.

Blanco: primera cinta, acepado como estudiane, 9 Kyū九級.

Amarillo: segunda cinta, 8 Kyū八級.

Naranja: tercera cinta, 7 Kyū七級.

Verde: cuarta cinta, 6 Kyū六級.

Azul: quinta cinta, 5 Kyū五級.

Púrpura: sexta cinta, 4 Kyū四級.

Marrón 1: séptima cinta, 3 Kyū三級.

Marrón 2: octava cinta, 2 Kyū二級.

Marrón 3: novena cinta, 1 Kyū一級.

Shodan初段, Nidan二段, Sandan三段, Yondan四段, Godan五段, Rokudan六段, Nanadan七段, Hachidan八段, Kudan九段, Jūdan十段.